爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく
諸の比丘諦かに聴け。仏子所行（ぶっししょぎょう）の道は善く方便で学（まなば）せるが故に思議（しぎ）することを得べからず。衆の小法を楽（ねが）って大智を畏（おそ）るることを知れり。是の故に諸の菩薩、声聞縁覚と作り、無数の方便を以て諸の衆生類を化して、自ら是れ声聞なり。仏道を去（さ）ること甚だ遠しと説く。無量の衆を度脱（どだつ）して皆悉（みなことごと）く成就することを得せしむ。小欲懈怠（しょうよくけだい）なりと雖（いえど）も漸（ようや）く当に作仏せしむべし。内（うち）に菩薩の行を秘（ひ）し外に是れ声聞なりと現ず。少欲（しょうよく）にして生死（しょうじ）を猒（いと）えども、実には自ら仏土を浄む。衆に三毒（さんどく）ありと示し、又、邪見の相を現ず。我が弟子是の如く方便して衆生を度す。若し我具足（われぐそく）して種々の現化（げんけ）の事を説かば、衆生の是れを聞かん者、心に則ち疑惑を懐（いだ）かん。
今、此の富楼那は昔の千億の仏に於て所行の道を勤修し、諸仏の法を宣護（せんご）し無上慧（むじょうえ）を求むるを為（なし）て諸仏の所（みもと）に於て弟子の上に居（こ）し、多聞（たもん）にして智慧ありと現じ、所説畏（しょせつおそ）るる所なくして能く衆をして歓喜せしめ、未だ曽て疲倦（けけん）あらずして以て仏事を助く。