已（すで）に大神通に度（わた）り四無礙慧を具し、衆根（しゅこん）の利鈍（りどん）を知って常に清浄の法を説き、是の如き義を演暢（えんちょう）して諸の千億の衆を教え、大乗の法に住せしめて、自ら仏土を浄め、未来にも亦無量無数の仏を供養し正法を護（まも）り助宣（じょせん）して、亦（また）自ら仏土を浄め、常に諸の方便を以て法を説くに畏（おそ）るる所なく、不可計（ふかけい）の衆を度して一切智を成就せしめん。
諸の如来を供養し、法の宝蔵を護持して其の後（のち）に成仏することを得ん。号（な）を名けて法明（ほうみょう）といわん。其の国を善浄（ぜんじょう）と名け、七宝の合成（ごうじょう）せる所ならん。劫を名けて宝明（ほうみょう）とせん。
菩薩衆、甚だ多く其の数無量億にして、皆、大神通に度（わた）り威徳力（いとくりき）具足して、其の国土に充満せん。声聞亦無数にして、三明・八解脱あって四無礙智を得たる。是れ等を以て僧とせん。
其の国の諸の衆生は婬欲（いんよく）皆已（みなすで）に断じ、純一に変化生（へんげしょう）にして相を具し身を荘厳せん。法喜（ほうき）・禅悦食（ぜんえつじき）にして更（さら）に余の食想（じきそう）なけん。