是の十六の沙弥、具足して仏道を行じて、今現（いまげん）に十方に在って各（おのおの）正覚（しょうがく）を成ずることを得たまえり。爾の時の聞法の者、各（おのおの）諸仏の所（もと）にあり。其の声聞に住すること有るは漸く教うるに仏道を以てす。
我、十六の数にあって曽て亦汝が為に説きき。是の故に方便を以て汝を引いて仏慧に趣（おもむ）かしむ。是の本の因縁を以て今法華経を説いて汝をして仏道に入らしむ。慎（つつし）んで驚懼（きょうく）を懐（いだ）くこと勿（なか）れ。
譬えば険悪道の迥（はる）かに絶えて毒獣多（どくじゅうおお）く、又復（また）水草なく、人の怖畏（ふい）する所の処あらん。無数千万の衆、此の険道を過ぎんと欲す。其の路、甚だ曠遠（こうおん）にして五百由旬を経（へ）ん。
時に一りの導師あり。強識（ごうしき）にして智慧あり。明了にして心（こころ）決定（けつじょう）せり。険（けわし）きにあって衆難（しゅなん）を済（すく）う。
衆人、皆、疲倦して導師に白して言さく。我等、今、頓乏（とんぼう）せり。此れより退き還らんと欲す。
導師、是の念を作さく。此の輩、甚だ愍むべし。如何ぞ退き還って大珍宝を失わんと欲する。尋（つ）いで時に方便を思わく。当に神通力を設（もう）くべしと。大城郭を化作して諸の舎宅を荘厳す。周帀（しゅうそう）して園林（おんりん）・渠流（こる）及び浴池（よくち）・重門高楼閣（じゅうもんこうろうかく）あって、男女（なんにょ）皆充満（みなじゅうまん）せり。