不（いな）なり、世尊。
諸の比丘、是の人の経（へ）る所の国土の若しは点（てん）ぜると点ぜざるとを尽（ことごと）く抹（まっ）して塵と為して一塵（いちじん）を一劫（いっこう）とせん。彼の仏の滅度より已来、復、是の数に過ぎたること無量無辺百千万億阿僧祇劫なり。我、如来の知見力（ちけんりき）を以ての故（ゆえ）に、彼（か）の久遠を観（み）ること猶（な）お今日（こんにち）の如し。
爾の時に世尊、重（かさ）ねて此の義を宣（の）べんと欲（ほっ）して、偈（げ）を説いて言（のたま）わく
我、過去世の無量無辺劫（むりょうむへんこう）を念（おも）うに 仏（ほとけ）・両足尊（りょうそくそん）いましき。大通智勝（だいつうちしょう）と名く。人あって力を以て三千大千の土を磨（す）って、此の諸の地種を尽くして、皆、悉（ことごと）く以て墨と為し、千の国土を過ぎて乃ち一の塵点を下さん。是の如く展転し点じて此の諸の塵墨を尽くさんが如し。是の如き諸の国土の点ぜると点ぜざると等（とう）を復尽く抹して塵と為し、一塵を一劫とせん。此の諸の微塵の数に、其の劫、復是れに過ぎたり。彼の仏の滅度より来（このかた）、是の如く無量劫なり。如来の無礙智（むげち）、彼の仏の滅度及び声聞（しょうもん）・菩薩（ぼさつ）を知ること、今の滅度を見るが如し。諸の比丘、当に知るべし。仏智（ぶっち）は浄（きよ）くして微妙（むみょう）に無漏無所礙（むろむしょげ）にして無量劫を通達（つうだつ）す。