弥勒菩薩等（みろくぼさつら）倶（とも）に仏に白して言さく、世尊、是の諸の世界は無量無辺にして、算数（さんじゅ）の知る所（ところ）に非（あら）ず、亦、心力（しんりき）の及ぶ所に非ず。一切の声聞（しょうもん）・辟支仏（ひゃくしぶつ）、無漏智（むろち）を以（もっ）ても思惟して其の限数（げんしゅ）を知ること能（あた）わじ。我等、阿惟越致地（あゆいおっちじ）に住（じゅう）すれども、是の事（じ）の中（なか）に於ては亦達（たっ）せざる所なり。世尊、是の如き諸の世界無量無辺なり。
爾の時に仏、大菩薩衆（だいぼさつしゅう）に告げたまわく、諸の善男子、今当に分明（ふんみょう）に汝等に宣語（せんご）すべし。是の諸の世界の若（も）しは微塵を著（お）き及び著かざる者（もの）を尽（ことごと）く以て塵（ちり）と為して、一塵（いちじん）を一劫（いっこう）とせん。
我（われ）、成仏してより已来、復此（こ）れに過（す）ぎたること百千万億那由佗阿僧祇劫なり。是れより来（このかた）、我、常に此の娑婆世界（しゃばせかい）に在（あ）って説法教化（せっぽうきょうけ）す。亦余処（よしょ）の百千万億那由佗阿僧祇の国に於ても衆生（しゅじょう）を導利（どうり）す。
諸の善男子、是の中間（ちゅうげん）に於て、我、燃燈仏等（ねんとうぶつとう）と説き、又復其れ涅槃（ねはん）に入（い）ると言（い）いき。是の如きは皆（みな）方便（ほうべん）を以て分別（ふんべつ）せしなり。