比丘（びく）当に知るべし、諸仏の出世（しゅっせ）には値遇（ちぐう）すべきこと難（かた）し。所以は何ん、諸の薄徳の人は無量百千万億劫を過ぎて、或は仏を見るあり、或は見ざる者あり。此の事を以ての故に我是（こ）の言（ことば）をなす、諸の比丘、如来は見ること得べきこと難しと。
斯の衆生等、是の如き語（みこと）を聞（き）いては、必（かなら）ず当に難遭の想を生じ、心に恋慕（れんぼ）を懐き、仏を渇仰（かつごう）して便ち善根を種ゆべし。是の故に如来、実に滅せずと雖（いえど）も而も滅度すと言う。又善男子、諸仏如来は法皆是の如し。衆生を度せんが為なれば皆実にして虚しからず。
譬えば良医（りょうい）の智慧聡達（ちえそうだつ）にして、明かに方薬（ほうやく）に練（れん）じ善（よ）く衆病（しゅうびょう）を治（なお）す。其の人、諸の子息（しそく）多（おお）し、若しは十（じゅう）・二十（にじゅう）・乃至（ないし）百数（ひゃくしゅ）なり。
事（こと）の縁（えん）有るを以て遠く余国（よこく）に至（いた）りぬ。諸の子（こ）、後（のち）に佗（た）の毒薬（どくやく）を飲（の）む。薬（くすり）発（ほっ）し悶乱（もんらん）して地（じ）に宛転（えんでん）す。是の時に其の父（ちち）還（かえ）り来（きた）って家（いえ）に帰（かえ）りぬ。