此の経は為れ尊、衆経の中の上なり。我、常に守護して妄りに開示せず。今、正しく是れ時なり。汝等が為に説く。我が滅度の後に仏道を求めん者、安穏にして斯の経を演説することを得んと欲せば、応当（まさ）に是の如き四法に親近すべし。
是の経を読まん者は、常に憂悩（うのう）なく、又、病痛（びょうつう）なく、顔色（げんしき）鮮白（せんびゃく）ならん。貧窮（びんぐう）・卑賎（ひせん）・醜陋（しゅうる）に生（うま）れじ。衆生、見んと楽（ねが）うこと、賢聖を慕（した）うが如くならん。天の諸の童子以て給使（きゅうし）を為（な）さん。刀杖（とうじょう）も加えず、毒も害すること能わじ。
若し人、悪（にく）み罵（ののし）らば、口（くち）則ち閉塞（へいそく）せん。遊行（ゆぎょう）するに畏（おそ）れなきこと、師子王（ししおう）の如く、智慧の光明、日の照すが如くならん。
若し夢（ゆめ）の中に於ても但（ただ）妙（たえ）なる事を見ん。諸の如来の師子座（ししざ）に坐（ざ）して、諸の比丘衆に囲繞（いにょう）せられて説法したもうを見ん。又、龍神・阿修羅等、数（かず）恒沙（ごうじゃ）の如くにして恭敬合掌し、自（みずか）ら其の身を見るに而も為に法を説くと見ん。