仏、文殊師利に告（つ）げてのたわく、
若（も）し菩薩摩訶薩、後の悪世に於て是の経を説かんと欲（ほっ）せば、当（まさ）に四法（しほう）に安住（あんじゅう）すべし。一（いち）には菩薩の行処（ぎょうしょ）・親近処（しんごんしょ）に安住して、能く衆生（しゅじょう）の為（ため）に是の経を演説（えんぜつ）すべし。
文殊師利、云何（いか）なるをか菩薩摩訶薩の行処と名（なづ）くる。若し菩薩摩訶薩、忍辱（にんにく）の地（じ）に住（じゅう）し、柔和善順（にゅうわぜんじゅん）にして卒暴（そつぼう）ならず、心（こころ）、亦（また）驚（おどろ）かず、又復（またまた）法（ほう）に於て行（ぎょう）ずる所（ところ）なくして、諸法如実（しょほうにょじつ）の相（そう）を観（かん）じ、亦、不分別（ふふんべつ）を行ぜざる。是れを菩薩摩訶薩の行処と名く。
云何なるをか菩薩摩訶薩の親近処と名くる。菩薩摩訶薩、国王（こくおう）・王子（おうじ）・大臣（だいじん）・官長（かんちょう）に親近せざれ。諸の外道（げどう）・梵志（ぼんし）・尼犍子等（にけんしとう）、及（およ）び世俗（せぞく）の文筆（もんしつ）・讃詠（さんよう）の外書（げしょ）を造（つく）る、及び路伽耶陀（ろかやだ）・逆路伽耶陀（ぎゃくろかやだ）の者（もの）に親近せざれ。亦、諸の有（あら）ゆる凶戯（くけ）の相扠相撲（そうしゃそうぼく）、及び那羅等（ならとう）の種々（しゅじゅ）変現（へんげん）の戯（たわむれ）に親近せざれ。又、旃陀羅（せんだら）、及び猪（ちょ）・羊（よう）・鶏（けい）・狗（く）を畜（やしな）い畋猟（でんりょう）・漁捕（ごぶ）する諸の悪律儀（あくりつぎ）に親近せざれ。