是（かく）の如（ごと）き人等（ひとら）、或時（あるとき）に来（きた）らば、則（すなわ）ち為（ため）に法（ほう）を説いて悕望（けもう）する所なかれ。
又、声聞（しょうもん）を求（もと）むる比丘（びく）・比丘尼（びくに）・優婆塞（うばそく）・優婆夷（うばい）に親近せざれ、亦、問訊（もんじん）せざれ。
若しは房中（ぼうちゅう）に於ても、若しは経行（きょうぎょう）の処（ところ）、若しは講堂（こうどう）の中（なか）に在（あ）っても、共（とも）に住止（じゅうし）せざれ。
或時に来らば宜（よろ）しきに隨（したが）って法を説いて悕求（けぐ）する所なかれ。
文殊師利、又、菩薩摩訶薩、女人（にょにん）の身（み）に於て能く欲想（よくそう）を生（しょう）ずる相（そう）を取（と）って為に法を説くべからず、亦、見（み）んと楽（ねが）わざれ。
若し佗（た）の家（いえ）に入（い）らんには、小女（しょうにょ）・処女（しょじょ）・寡女等（かにょとう）と共（とも）に語（かた）らざれ。