爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく
菩薩、常に楽って安穏に法を説け。清浄（しょうじょう）の地（じ）に於て牀座（じょうざ）を施（ほどこ）し、油（あぶら）を以て身（み）に塗（ぬ）り、塵穢（じんね）を澡浴（そうよく）し新浄（しんじょう）の衣（ころも）を著（き）内外（ないげ）倶（とも）に浄（きよ）くして、法座（ほうざ）に安処（あんじょ）して問（とい）に隨って為に説け。
若し比丘及び比丘尼、諸の優婆塞及び優婆夷、国王・王子・群臣（ぐんじん）・士民（じみん）あらば、微妙（みみょう）の義を以て和顔（わげん）にして為に説け。若し難問（なんもん）することあらば、義に隨って答えよ。因縁（いんねん）・譬喩（ひゆ）をもって敷演（ふえん）し分別せよ。
是の方便（ほうべん）を以て皆（みな）発心（ほっしん）せしめ、漸々（ぜんぜん）に増益（ぞうやく）して仏道に入らしめよ。嬾惰（らんだ）の意（こころ）及び懈怠（けだい）の想（おもい）を除（のぞ）き、諸の憂悩（うのう）を離（はな）れて慈心（じしん）をもって法を説け。昼夜（ちゅうや）に常に無上道（むじょうどう）の教（おしえ）を説け。諸の因縁、無量の譬喩を以て衆生に開示（かいじ）して咸（ことごと）く歓喜（かんぎ）せしめよ。