是の諸の王子、父、出家して阿耨多羅三藐三菩提を得たもうと聞いて、悉く王位を捨て、亦、隨い出家して、大乗の意を発（おこ）し、常に梵行を修して、皆、法師と為（な）れり。已（すで）に千万の仏の所（みもと）に於て諸（もろもろ）の善本を植えたり。
是の時に日月燈明仏、大乗経の無量義教菩薩法仏所護念（むりょうぎきょうぼさつぽうぶしょごねん）と名くるを説きたもう。是の経を説き已って、即ち大衆の中に於て結跏趺坐（けっかふざ）し、無量義処三昧に入って身心動じたまわず。
是の時に天より曼陀羅華（まんだらけ）・摩訶曼陀羅華（まかまんだらけ）・曼殊沙華（まんじゅしゃけ）・摩訶曼殊沙華（まかまんじゅしゃけ）を雨（ふ）らして、仏の上（みうえ）、及び諸の大衆に散じ、普（あまね）く仏世界、六種に震動す。
その時に会中の比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷・天・龍・夜叉・乾闥婆（けんだつば）・阿修羅・迦楼羅（かるら）・緊那羅（きんなら）・摩睺羅伽（まごらが）・人・非人、及び諸の小王・転輪聖王（てんりんじょうおう）等、是の諸の大衆、未曽有なることを得て、歓喜し合掌して一心に仏を観たてまつる。
その時に如来、眉間白毫相（みけんびゃくごうそう）の光を放って、東方、万八千の仏土を照したもうに周徧（しゅうへん）せざることなし。今見る所の是（こ）の諸の仏土の如し。