文殊師利、導師、何（なん）が故ぞ、眉間白毫の大光普く照したもう。曼陀羅・曼殊沙華を雨らして、栴檀の香風、衆の心を悦可す。是の因縁を以て、地、皆、厳浄なり。而（しか）も此の世界、六種に震動す。時に四部の衆、咸（ことごと）く皆、歓喜し身意快然（しんにたいねん）として未曽有（みぞうう）なることを得ん。眉間の光明、東方・万八千の土を照したもうに皆金色の如し。阿鼻獄従り上有頂に至るまで、諸の世界の中の六道の衆生、生死の所趣（しょしゅ）・善悪の業縁（ごうえん）・受報（じゅほう）の好醜（こうしゅ）此に於て悉く見る。
又、諸仏、聖主師子、経典の微妙（みみょう）第一なるを演説したもう。其の声（みこえ）、清浄に柔軟の音を出して諸の菩薩を教えたもうこと、無数億万に梵音深妙（ぼんのんじんみょう）にして、人をして聞かんと楽（ねが）わしめん。各世界に於て、正法を講説するに種々の因縁・無量の喩えを以て仏法を照明し、衆生を開悟（かいご）せしめたもうを覩（み）る。若（も）し人苦に遭（お）うて、老・病・死を猒（いと）うには、為に涅槃を説いて諸苦の際を尽くさしめ、若し人福有って、曽（かっ）て仏を供養し勝法（しょうぼう）を志求（しぐ）するには、為に縁覚（えんがく）を説き、若し仏子有って、種々の行を修し無上慧を求むるには為に浄道を説きたもう。
文殊師利、我、此に住して見聞すること斯（かく）の若（ごと）く千億の事に及べり。是の如く衆多なる今当に略して説くべし。