南三北七（なんさんほくしち）と申して仏法十流（じゆうりゆう）にわかれぬ。いわゆる南には三時（じ）・四時・五時、北には五時・半満（はんまん）・四宗・五宗・六宗・二宗の大乗・一音（いつとん）等、各々（おのおの）義を立て辺執（へんしゆう）水火なり。
しかれども大綱（たいこう）は一同なり。いわゆる一代聖教（いちだいしようぎよう）の中には華厳（けごん）経第一、涅槃（ねはん）経第二、法華経第三なり。法華経は阿含（あごん）・般若（はんにや）・浄名（じようみよう）・思益（しやく）等の経々に対すれば、真実なり、了義経（りようぎきよう）・正見（しようけん）なり。
しかりといえども、涅槃経に対すれば、無常教（むじようきよう）・不了義経・邪見（じやけん）の経等云云。
漢より四百余年の末（す）へ五百年に入つて、陳（ちん）・隋（ずい）二代に智顗（ちぎ）と申す小僧（しようそう）一人（にん）あり。後には天台智者（ちしや）大師と号したてまつる。
南北の邪義をやぶりて、一代聖教の中には法華経第一、涅槃経第二、華厳経は第三なり等と云云。これ像法の前（ぜん）五百歳、大集経（だいしつきよう）の読誦多聞堅固（どくじゆたもんけんご）の時にあひあたれり。