上根上智（じようこんじようち）の人のために必ず大法を説くならば、初成道（しよじようどう）の時なんぞ法華経をとかせ給はざる。正法の先（さき）五百余年に大乗経を弘通すべし。
有縁（うえん）の人に大法を説かせ給ふならば、浄飯大王（じようぼんだいおう）・摩耶夫人（まやぶにん）に観仏三昧経（かんぶつさんまいきよう）・摩耶経（まやきよう）をとくべからず。
無縁（むえん）の悪人・謗法（ほうぼう）の者に秘法をあたえずば、覚徳比丘（かくとくびく）は無量の破戒の者に涅槃経をさづくべからず。不軽（ふきよう）菩薩は誹謗（ひほう）の四衆（ししゆ）に向つていかに法華経をば流通（るつう）せさせ給ひしぞ。
されば機に随ひて法を説くと申すは大なる僻見（びやつけん）なり。