日蓮が身には今生にはさせる失（とが）なし。ただ国をたすけんがため、生国（しようこく）の恩をほうぜんと申せしを、御用（おんもち）ひなからんこそ本意にあらざるに、あまさへ（剰）召し出（いだ）して、法華経の第五の巻を懐中（かいちゆう）せるをとりいだして、さんざんとさいなみ、結局はこうぢ（小路）をわたしなんどせしかば、申したりしなり。
日月、天に処（しよ）し給ひながら、日蓮が大難にあうを今度かわらせ給はずは、一には日蓮が法華経の行者ならざるか、忽に邪見をあらたむべし。
もし日蓮法華経の行者ならば、忽に国にしるしを見せ給へ。もししからずば、今の日月等は釈迦・多宝・十方の仏をたぶらかし奉る大妄語の人なり。提婆（だいば）が虚誑罪（こおうざい）、倶伽利（くぎやり）が大妄語にも百千万億倍すぎさせ給へる大妄語の天なりと、声をあげて申せしかば、忽に出来（しゆつたい）せる自界叛逆難（じかいほんぎやくなん）なり。
されば国土いたくみだれば、我が身はいうにかひなき凡夫なれども、御経（おんきよう）を持（たも）ちまいらせ候分斉（ぶんざい）は、当世（とうせい）には日本第一の大人（だいにん）なりと申すなり。