舎利弗当に知るべし。我、仏子等を見るに仏道を志求（しぐ）する者・無量千万億、咸（ことごと）く恭敬（くぎょう）の心を以て皆仏所に来至せり。曽て諸仏に従いたてまつって、方便所説の法を聞けり。我、即ち是の念を作さく。如来、出でたる所以（ゆえん）は仏慧（ぶって）を説かんが為の故なり。今、正（まさ）しく是れ其の時なり。
舎利弗当に知るべし。鈍根小智（どんこんしょうち）の人、著相憍慢（じゃくそうきょうまん）の者は是の法を信ずること能（あた）わず。今、我喜んで畏（おそれ）無し。諸の菩薩の中に於て、正直（しょうじき）に方便を捨てて但（ただ）無上道（むじょうどう）を説く。 菩薩、是の法を聞いて、疑網（ぎもう）、皆、已（すで）に除（のぞ）く。
千二百の羅漢、悉く亦（また）当に作仏すべし。三世諸仏の説法の儀式の如く、我も今、亦是の如く無分別の法を説く。
諸仏、世に興出（こうしゅつ）したもうこと、懸遠（けんのん）にして値遇（ちぐう）すること難（かた）し。正使（たとえ）世に出でたもうとも是の法を説きたもうこと復難し。無量無数劫（むりょうむしゅこう）にも是の法を聞くこと亦難し。能（よ）く是の法を聴く者、 斯の人、亦復（またまた）難（かた）し。譬（たと）えば優曇華（うどんけ）の一切皆、愛楽（あいぎょう）し天・人の希有（けう）にする所として、時々に乃（いま）し一たび出ずるが如し。