爾の時に仏、舎利弗に告げたまわく、止（や）みなん止みなん、復説くべからず。若し是の事を説かば、一切世間の諸天及び人、皆、当に驚疑（きょうぎ）すべし。
舎利弗、重ねて仏に白して言さく、世尊、唯（ただ）願わくは之を説きたまえ、唯願わくは之を説きたまえ。所以（ゆえ）は何（いか）ん。是の会の無数百千万億阿僧祇（むしゅにゃくせんまんのくあそうぎ）の衆生は、曽て諸仏を見たてまつり、諸根猛利（しょこんみょうり）にして、智慧明了（ちえみょうりょう）なり。仏の所説を聞きたてまつらば、則ち能く敬信（きょうしん）せん。
爾の時に舎利弗、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言さく
法王無上尊（ほうおうむじょうそん）、唯、説きたまえ。願わくは慮（うらおもい）したもうことなかれ。是の会の無量の衆は、能く敬信すべき者あり
仏復、止みなん舎利弗、若（も）し是の事を説かば、一切世間の天・人・阿修羅、皆、当に驚疑すべし。増上慢（ぞうじょうまん）の比丘は将に大坑（だいきょう）に墜（お）つべし。
爾の時に世尊、重ねて偈を説いて言わく
止みなん止みなん説くべからず。我が法は妙にして思い難し。諸の増上慢の者は、聞いて必ず敬信せじ。
爾の時に舎利弗、重ねて仏に白して言さく、
世尊、唯願わくは之を説きたまえ。唯願わくは之を説きたまえ。今、此の会中の我が如き等（ら）比百千万億なるは、世々に已（すで）に曽て仏に従いたてまつりて化（け）を受けたり。此（かく）の如き人等、必ず能く敬信し、長夜安穏（じょうやあんのん）にして饒益（にょうやく）する所多からん。
爾の時に舎利弗、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言さく
無上両足尊（むじょうりょうそくそん）、願わくは第一の法を説きたまえ。吾（われ）は為（こ）れ仏の長子なり。唯、分別し説くことを垂れたまえ。是の会の無量の衆は、能く此の法を敬信せん。仏、已に曽て世々に是の如き等を教化したまえり。
皆、一心に合掌して仏語を聴受せんと欲す。我等千二百、及び余の仏を求むる者あり。願わくは此の衆の為の故に唯分別し説くことを垂れたまえ。是れ等、此の法を聞きたてまつらば 則ち大歓喜を生ずべし