薬王、譬（たと）えば人あって渇乏（かつぼう）して水を須（もち）いんとして、彼の高原（こうげん）に於て穿鑿（せんしゃく）して之を求むるに、猶お乾（かわ）ける土を見ては水（みず）尚お遠しと知る。
功（こう）を施（ほどこ）すこと已（や）まずして、転（うた）た湿（うるお）える土を見、遂（つい）に漸（ようや）く泥（どろ）に至（いた）りぬれば、其の心（こころ）決定（けつじょう）して、水必ず近しと知らんが故（ごと）く、菩薩も亦復是の如し。
若し是の法華経を未だ聞かず、未だ解（げ）せず、未だ修習（しゅしゅう）すること能（あた）わずんば、当に知るべし、是の人は阿耨多羅三藐三菩提を去（さ）ること尚お遠し。
若し聞解（もんげ）し思惟（しゆい）し修習することを得ば、必ず阿耨多羅三藐三菩提に近づくことを得たりと知れ。
所以は何ん。一切の菩薩の阿耨多羅三藐三菩提は皆此の経に属（ぞく）せり。此の経は方便の門を開いて真実の相を示す。
是の法華経の蔵（ぞう）は深固幽遠（じんこゆうおん）にして人の能く到るなし。今（いま）仏、菩薩を教化し成就して、為に開示す。