時に大荘厳菩薩摩訶薩、及び八万の菩薩摩訶薩、声を同じうして仏に白（もう）して言（もう）さく、
世尊、仏の所説の如き甚深微妙無上大乗無量義経は、文理真正（もんりしんしょう）に、尊にして過上なし。三世の諸仏の共に守護したもう所、衆魔群道（しゅうまぐんどう）、得入（とくにゅう）することあることなく、一切の邪見生死に壊敗（えはい）せられず。この故にこの経は、乃ち、是の如き十の功徳不思議の力います。
大いに無量の一切衆生を饒益（にょうやく）し、一切の諸の菩薩摩訶薩をして、各（おのおの）無量義三昧を得、或いは百千陀羅尼門を得せしめ、或いは菩薩の諸地・諸忍を得、或いは縁覚・羅漢の四道果（しどうか）の証（しょう）を得せしめたもう。
世尊、慈愍（じみん）して快く我等が為に是の如き法を説いて、我をして大いに法利を獲（え）せしめたもう。
甚だ為（これ）奇特（きどく）なり。未曾有（みぞうう）なり。世尊の慈恩、実に報ずべきこと難し。
この語（ことば）を作（な）しおわりしその時に、三千大千世界、六種に震動し、上空の中より復、種々の天華（てんげ）・天優鉢羅華（てんうばつらけ）・鉢曇摩華（ばつどんまけ）・拘物頭華（くもつづけ）・分陀利華（ふんだりけ）を雨（ふ）らし、又、無数種種の天香・天衣・天瓔珞・天無価の宝を雨らして、上空の中より旋転（せんでん）し来下（らいげ）し、仏及び諸の菩薩・声聞・大衆に供養す。
天厨（てんちゅう）・天鉢器（てんばっき）に天百味（てんひゃくみ）充満盈溢（じゅうまんよういつ）せん。色を見、香を聞（か）ぐに自然に飽足（ほうそく）す。天幢（てんどう）・天幡（てんばん）・天軒葢（てんこんがい）・天妙楽具（てんみょうらくぐ）、処処に安置し、天の伎楽を作（な）して、仏を歌歎（かたん）す。
又復、六種に東方恒河沙等の諸仏の世界を震動す。亦、天華・天香・天衣・天瓔珞・天無価の宝を雨らし、天厨（てんちゅう）・天鉢器（てんばっき）・天百味（てんひゃくみ）、色を見、香を聞（か）ぐに自然に飽足（ほうそく）す。天幢（てんどう）・天幡（てんばん）・天軒葢（てんこんがい）・天妙楽具（てんみょうらくぐ）、処処に安置し、天の伎楽を作（な）して、彼の仏及び諸の菩薩・声聞・大衆を歌歎（かたん）す。南西北方（なんざいほっぽう）・四維上下（しゆいじょうげ）も亦復是の如し。