善男子、第三にこの経の不可思議の功徳力とは、
もし衆生あって、この経を聞くことを得て、もしは一転、もしは一偈（いちげ）、乃至（ないし）、一句もせば、百千億（ひゃくせんのく）の義を通達しおわって、煩悩ありと雖（いえど）も煩悩無きが如く、生死に出入（しゅつにゅう）すれども怖畏（ふい）の想いなけん。
諸の衆生に於いて憐愍（れんみん）の心を生じ、一切の法において勇健（ゆうごん）の想いを得ん。
壮（さか）んなる力士の諸有（しょう）の重き者ををよく擔（にな）い、よく持（たも）つが如く、この持経（じきょう）の人も亦復是の如し。
よく無上菩提の重き宝を荷い、衆生を擔負（たんぷ）して生死の道を出（い）だす。
未だ自ら度すること能わされども、已（すで）によく彼を度せん。なお船師（せんし）の身、重病に嬰（かか）り、四体おさまらずして、この岸に安止（あんし）すれども、好き堅牢の舟船（しゅせん）、常に諸の彼を度する者の具に弁ぜることあるを、給い与えて去らしむるが如く、この持経者も亦復是の如し。
五道（ごどう）諸有の身、百八の重病に嬰（かか）り、常に相纏（あいまと）わされて無明老死（むみょうろうし）のこの岸に安止せりといえども、しかも堅牢なるこの大乗経、無量義のよく衆生を度することを弁ずることあるを、説の如く行する者は、生死を度することを得るなり。
善男子、是をこの経の第三の不可思議の力と名づく。