爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく
聖主世尊（しょうしゅせそん）久しく滅度したもうと雖（いえど）も宝塔の中に在（ましま）して尚（な）お法の為に来りたまえり。諸人、云何（いかん）ぞ勤（つと）めて法の為にせざらん。此の仏、滅度したまいて無央数劫（むおうしゅこう）なり。処々に法を聴きたもうことは遇（あ）い難（がた）きを以ての故なり。
彼の仏の本願は、我滅度（わがめつど）の後、在々所往（ざいざいしょおう）に常に法を聴かんが為にせん。又、我が分身無量の諸仏、恒沙等の如く、来れる法を聴き及び滅度の多宝如来を見たてまつらんと欲して、各、妙土（みょうど）及び弟子衆、天・人・龍神からの諸の供養の事を捨てて、法をして久しく住せしめんが故に此に来至したまえり。
諸仏を坐せしめんが為に、神通力を以て、無量の衆を移して国をして清浄ならしむ。諸仏、各々に宝樹下に詣（いた）りたもう。清涼池（しょうりょうち）の蓮華、荘厳せるが如し。其の宝樹下の諸の師子座に仏、其の上に坐したまいて光明厳飾（こうみょうごんじき）せること、夜の闇の中に大なる炬火（こか）を然（とも）せるが如し。
身より妙香（みょうこう）を出して十方の国に徧（へん）じたもう。衆生、薫（におい）を蒙（こうむ）って喜（よろこび）自ら勝（た）えず。譬えば大風の小樹（しょうじゅ）の枝を吹（ふ）くが如し。是の方便を以て法をして久しく住せしむ。