爾の時に舎利弗、重ねて此の義を宣（の）べんと欲（ほっ）して、偈（げ）を説いて言（もう）さく
我、是の法音を聞いて、未曽有なる所を得て心に大歓喜を懐き、疑網、皆已（みなすで）に除（のぞ）こりぬ。昔より来（このかた）、仏教を蒙（こうむ）って大乗を失わず。仏の音（みおしえ）は甚だ希有（けう）にして、能（よ）く衆生の悩みを除きたもう。我、已（すで）に漏尽（ろじん）を得れども、聞いて亦（また）憂悩（うのう）を除く。
我、山谷（せんこく）に処し、或（ある）は林樹（りんじゅ）の下（もと）に在（あ）って、若しは坐し、若しは経行（きょうぎょう）して常に是の事を思惟し、嗚呼（うこ）して深く自ら責めき。云何ぞ而（しか）も自ら欺（あざむ）ける。我等も亦仏子にして同じく無漏の法に入れども、未来に無上道を演説すること能（あた）わず。金色三十二（こんじきさんじゅうに）・十力（じゅうりき）・諸の解脱（げだつ）、同じく共に一法の中にして此の事を得ず。八十種の妙好（みょうこう）・十八不共（じゅうはちふぐ）の法、是（かく）の如き等（ら）の功徳、而も我、皆已に失えり。我、独（ひと）り経行せし時、仏、大衆に在（ましま）して名聞十方に満ち、広く衆生を饒益（にょうやく）したもうを見て、自ら惟（おも）わく、此の利を失えり、我、為（こ）れ自ら欺誑（ごおう）せりと。我、常に日夜に、毎（つね）に是の事を思惟して以（もっ）て世尊に問いたてまつらんと欲す。為（さだ）めて失えりや、為めて失わずや。我、常に世尊を見たてまつるに諸の菩薩を称讃したもう。是（これ）を以て日夜に此（かく）の如き事を籌量（ちゅうりょう）しき。